参拝・作法

作法の形より、敬う気持ちが大事。有名な神社だけでなく、まず住んでいる土地の氏神様へ。撮影や立ち入りの決まりにも気をつける。

神棚は明るく清らかな場所の、目より高いところに南か東向きに。三社造りなら中央に神宮大麻、右に氏神、左に崇敬神社のお札を納める。

控えるのは「忌中」の間で、一般に五十日。忌が明ければ、一年の喪中のあいだでもお参りしてよいとされる。

拝殿に上がり、神職にお祓いと祝詞をあげてもらう正式なお参り。お宮参りや厄祓いなどで受ける。一般的な流れを紹介する。

御朱印は参拝した証としていただく印と墨書き。お寺にお経を納めた受け取りがもとと言われ、2010年代に大きなブームになった。

昔は願いごとのときに生きた馬を神に納めていた。その代わりに馬の形や絵を納めたのが絵馬の始まり。図柄はのちに多様になった。

おみくじのもとは神の意志を占う古代の占い。中世には将軍もくじで決まった。結ぶのは神と縁を結ぶ、悪い結果を境内に留めるためとされる。

お札は家に祀るもの、お守りは身につけて持ち歩くもの。祀る場所や、古くなったものを神社に納める習わしをまとめる。

お賽銭は願いをかなえてもらう代金ではなく、神へのお礼として納めるもの。もとは米や作物を供えていたのが、お金に変わった。

二礼二拍手一礼は明治に神職の作法として定められ、戦後に神社本庁が示して広まった。出雲大社や宇佐神宮、彌彦神社では今も四拍手で拝む。

鳥居の前で一礼し、参道は端を歩き、手水で手と口を清めてから社殿へ向かう。一般に案内されている作法と、その意味をまとめる。